STATEMENT

Me interesa la relación entre los procesos subjetivos que fracturan el orden de la ciencia y nos permiten especular sobre nuestro imaginario simbólico. La tensión en el estudio de elementos históricos/archivos y los métodos por los cuales el arte puede subvertir su morfología y categorización. Mi práctica artística es una investigación especulativa bajo la pregunta ¿podemos pensar en diferentes conocimientos situados de lo tecnológico o cosmotécnicas? En mi proyecto busco observar y aprender proceso culturales heredados del pensamiento ancestral y precolombino. Estos son sistemas epistemológicos fuera del del foco del pensamiento occidental histórico.

La construcción de mi praxis artística parte de una serie de ejercicios de traslación, traducción y negociación con investigadores localizados en el campo de las ciencias naturales, microbiología y arqueología, en el que se contrasta la objetividad de la ciencia con la subjetividad del arte. Este choque posibilita una poética sensible y crítica. La colaboración entre individuos como la posibilidad de una dimensión revolucionaria (W. Benjamin) y micropolítica (Deleuze & Guattari). ¿Cómo sería una historia alternativa de la ciencia y la tecnología si rechazásemos el punto de vista de un observador científico “imparcial”?

Me interesa la investigación procesual en dispositivos digitales, analógicos y manufacturas ancestrales que parten de la fluidez de la experiencia como un método de análisis y percepción de la realidad. Una deriva de lo visual a lo corporal que se da en la creación y recomposición de dispositivos técnicos para una expansión sensorial.

(ENGLISH)

I am interested in the relationship between the subjective processes that fracture the order of science and allow us to speculate about our symbolic imaginary. The tension in the study of historical/archive elements and the methods by which art can subvert their morphology and categorization. My artistic practice is a speculative investigation under the question: can we think of different situated knowledge of the technological or cosmotechnical? In my project I seek to observe and learn cultural processes inherited from ancestral and pre-Columbian thought. These are epistemological systems outside the focus of historical Western thought.

The construction of my artistic praxis is based on a series of translation and negotiation exercises with researchers located in the field of natural sciences, microbiology and archaeology, in which the objectivity of science is contrasted with the subjectivity of art. This clash enables a sensitive and critical poetics. Collaboration between individuals as the possibility of a revolutionary dimension (W. Benjamin) and micropolitics (Deleuze & Guattari). What would an alternative history of science and technology look like if we rejected the point of view of an “impartial” scientific observer?

I am interested in procedural research on digital and analog devices and ancestral crafting skills that start from the fluidity of experience as a method of analysis and perception of reality. A drift from the visual to the embodied that occurs in the creation and recomposition of technical devices for sensory expansion.

Cristian Villavicencio Ruiz. (Quito-Ecuador 1984)

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